Résister à la persécution

de proximité

(Le contenu de cette page évolue pour inclure des contributions diverses. Le texte final sera publié lors de la cérémonie Ubuntu 2025 le 18 décembre prochain. Il sera disponible en ligne également).

 

Lors du génocide des Tutsi au Rwanda (1994), les crimes ont été commis au sein même des communautés locales : par des voisins, des amis, parfois des membres de la même famille. Dans ce contexte, résister ne signifiait pas seulement refuser un ordre officiel, mais s’opposer à la violence immédiate de son entourage : ne pas dénoncer un Tutsi caché, refuser de tuer, cacher ou aider des victimes, ou encore tenter d’empêcher un massacre. Cette résistance prenait souvent des formes discrètes: refus, silence, aide cachée

 

Le terme « résistance à la persécution de proximité » élargit le cadre au-delà du génocide, en incluant les situations de violences collectives, d’exclusion ou de répression exercées à l’échelle locale(voisins, communautés, institutions locales).

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​Les figures de la résistance à la persécution de proximité

(Texte en chantier)

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Ou en utilisant le formulaire de contact ci-dessous. 

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